《景景医话》 > 肝气为湿热所遏 痘不化浆

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虞师涅邃于医而不行道,见沪上二医之谬,着XXX、XXX是名医而非庸医辨,余因其于医道有所裨益,故录之。其辨云:

友人告余曰:“XXX治许妪,肝气为湿热所遏,理宜辛温以舒肝郁,苦寒以清湿热。”某医案云“木火内寄,脾胃受侮,升降矢司,以致胁痛、痰多、神疲.嗜卧、苔黄,脉细弦滑数。”而药则用旋复花、海浮石、杏仁、象贝、杷叶等肺家药为多,方案不符,未识何故?

陈君有女患痘,点已齐备而未化浆,考浆之不化,其因有二:一则毒气炽盛,血燥而凝,不能运化成浆,法宜清血化毒;一则元气虚弱,血寒而滞,亦不能运化成浆,法宜温补内托。延XXX诊治,其案明云。痘点齐而浆未化,乃药则用[皂]角针、笋尖、大力子等攻透之品,亦方案不符,未识何故?余曰:“此其所以为名医也。”夫所谓名医者,联络同道,互相标榜,延必厚值,出必高车,一病幸中,便侈然自誉,罔顾匿笑于旁观,是不务其实而务其名也,吾故曰名医也。至于庸者,平庸之谓,虽不能杰出寻常,而犹不至谬妄陋劣。其头痛医头,脚痛医脚,而莫明其所以然,故或愈或否,重为世诟,然何至自相矛盾,方案不符耶,是则若辈并不获在干庸之列,吾故曰非庸医也。夫夏桀殷纣,茶毒生灵,二医殆其苗裔.故草管人命,以致于此。仆将辑其谬方谬案,指摘驳辩,刊以问世,名之曰哎伐罪编》,庶几人知其谬,而枉死者鲜,当亦慈善之一端,虽然世俗骄奢,人心浇薄,天道福善而祸淫,水劫,火劫、兵劫、疫劫之未已,而更加以“医劫”,是天意也,于二医乎何尤?